2015년 1월1일부터 '관세화'를 통한  쌀 시장 개방이 전면적으로 이루어질 예정이다. 1994년 우루과이 라운드 이후 의무 수입 물량을 늘려오다, 2005년 이후 의무 수입 물량을 두 배로 늘려 쌀을 수입해오던 정부는, 2015년 수입 쌀에 대한 관세를 물리는 것을 전제로 쌀 시장을 전면 개방하기로 결정했다. 정부는 일본처럼 고율 관세를 통해 우리나라 쌀 시장을 보호할 수 있다고 하지만, 이미 미, 중과 FTA를 통해 연계되어 있는 우리나라에서, 고율 관세 부과는 또 비현실적이란 주장이 제기되고 있는 중이다. 또한 쌀의 자급률이  2010년 104%에서, 2013년 86%로 떨어지고, 전체 식량 자급률이 44.5%로 OECD회원국 사이에서 꼴찌인 상황에서 쌀 시장 개방은, 그저 농업이 한 부분의 개방이 아니라, 한국 농업 전체의 사활이 걸린 문제라는 지적이 나오는 중이다. 또한 오래 지속된 저농산물 가격 정책으로 인해 낮은 쌀 수매값으로 인해, 농촌의 인력이 사라지고, 쌀을 재배하는 논이 실종되고 있는 상황에서 쌀 시장 개방은, 농촌 붕괴의 지름길이 될거란 우려가 높아지고 있는 중이다. 


(사진; 뉴시스)



그런데 아이러니하게도, 텔레비젼에서는 '농촌'을 매개로 한 프로그램들이 우후죽순 쏟아지고 있다. 40대 이후 세대들의 '귀농' 증가와 함께, 건강을 우선시하는 '친환경적인 음식 문화'가 트렌드가 되면서, 농촌은 현실인 듯한  '이상향'의 존재로 각종 프로그램 속에 등장한다. 

18일 나영석 이서진의 조합으로 첫 방송부터 4%대의 안정적인 출발을 보인 <삼시 세끼>의 취지는 '내 몸과 내 마음을 위한 충전의 시간, 두 남자의 자급자족 유기농 라이프'이다. 프로그램 속 이서진과 옥택연을 떨궈 놓은 마을은 산 좋고 공기 좋은 강원도 정선 골짜기이다. 비록 한 끼를 해먹는 자체가 전쟁이라지만, 삼시 세끼를 너끈히 해 먹을 수 있는 갖가지 푸성귀로 가득찬 너른 앞뜰은 그 자체만으로도 휴식이 된다. 이런 이서진과 옥택연의 고생을 앞서 체험한 사람들이 바로 <삼村로망스>의 양준혁, 양상국 등이다. 
18일 첫 선을 보인 또 다른 '농촌'이 소재가 된 프로그램, <모던 파머>는 농촌으로 간 청춘들을 다룬다. '엑설런트 소울즈'라는 록밴드 활동을 했지만, 시골 장터를 떠돌며 행사나 전전하던 이민기와 친구들은, 배추 밭을 일궈 그걸 밑천으로 복귀를 하겠다는 야무진 꿈을 안고 '하드록'리로 향한다. 그를 맞이한 고향에는 활기가 넘친다. 70넘은 노인들이 하루 종일 허리도 펴지 못하고 일을 하는 농촌 현실은 오간데 없이, 서른 살 여자 이장 윤희를 비롯하여, 비록 마흔 살의 노총각 청년 회장에 중년의 가장들이 수두룩하다. 심지어 화훼 농장을 하는 안주인과 딸은 보톡스에, 손톱 손질을 하러 다닌다. 이런 시트콤같은 <모던 파머>의 케이블 버전은 10월 1일 종영한 TVN의 <황금 거탑>이다. 
매주 일요일 3시 50분 SBS를 통해 찾아오는 <즐거운 家>는 거기에 한 술 더 떠서, 시골에 그림같은 집을 짓고, 아름다운 텃밭을 일군다. 

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이서진과 옥택연은 밥을 한다하며 가마솥과  씨름을 한다. 아궁이에 불을 지피는 것부터, 도시인 그들에게는 난감한다. 이렇게 농촌을 소재로 하여 등장한 모든 프로그램들의 서막은, 마치 외국이라도 간 듯, 아니 외국보다 더하게 문화적 이질감을 보이는 도시인들의 문화 충격으로 시작된다. <모던 파머>의 1,2회는 온전히, 하드록리에 가서 해프닝을 벌이는 '엑설런트 소울즈'의 해프닝으로 채워진다. 과수원의 사과를 '서리'라며 따먹고, 트렉터를 몰다 사슴을 치어 죽이고, 상수원에 오줌을 누는 등, 물색없는 도시인의 실수담이 재미의 원천이다. 이 정신없는 해프닝의 원조는 <황금거탑>에서도 마찬가지였다. 도시에서 이리저리 직업을 가져 보았지만 어느 것 하나 뽀족하게 이룬 것이 없었던 청년이, 농촌 정착 지원금을 받아 시골로 오게 되고, 거기서 사는 여러 사람들과  뜻하지 않는 사건으로 좌충우돌하는 것이 <황금 거탑>의 주요 스토리이다. <모던 파머>의 여자 이장은, 바로 <삼촌 로망스>의 양준혁 등이 찾아간 마을 여자 이장에게서 그 원류를 찾을 수 있다. 그래도 현실을 반영한다고, <황금 거탑>에서도, <모던 파머>에서도 외국인 신부의 존재는 필수다. 

이렇게 최근 등장한 '농촌' 프로그램들에는 농촌에 대해 뭘 모르는 도시인과, 친환경적인 농촌이라는 대립점이 존재한다. 그래서 불편해하고, 뭘 잘 모르던 도시인들이 하나하나 시골에서의 삶을 배우가면, 친환경, 유기농 라이프에 적응해 간다는 것이다. 그리고 이런 취지는 마치 텔레비젼으로 배우는 '귀농' 강습과도 같다. 아니, 귀농 홍보 프로그램에 더 어울린달까? 하지만, 현실은, 수많은 사람들이 귀농을 택하지만, 이제 그만큼의 사람들이 귀농에 실패하고 시골을 나서는 것이 현실이 된 것처럼, '농촌'을 소재로 한 프로그램들에 농촌은 지극히 부분적으로만 존재한다. 즉, TVN을 통해 4부작으로 방영되었던 <농부가 사라졌다>의 현실은 드러나지 않는다. 


<인간의 조건>에서 '농활'로 시골 마을을 찾아간 개그맨들을 반긴 것은 70이 넘은 촌로들이다. 가장 젊은 사람이라 봐야, 마흔 줄의, 오십 줄이다. 그런 사람들마저도 드물다. 대부분이 젊은이들이 떠난 농촌을 별 수 없이 지키고 있는 노인들이다. 그들은 하루 종일 허리 필 틈도 없이, 도와줄 인력이 귀한 농촌의 일을 홀로 해낸다. <모던 파머>에서 한갓지게 하얀 모시 적삼을 입고, 부채질을 느긋하게 하며 마을 어른입네 하는 노인은 없다. 그런 노인들을 돕기 위해 등장한 농촌 기계화? 말이 좋아 편리한 기계화지, 그 기계를 임대하거나, 사기 위해 들어간 돈이 전부 다 농촌의 빚이다. 어디 그뿐인가, <농부가 사라졌다>에서 농부가 사라지게 된 이유인, 거대 외국 종자 회사가 독점한 작물 씨앗과, 각종 비료들, 그리고 수입 사료들로 인해, 우리 농촌은 농사를 지으면 지을 수록 빚만 늘어가고 있는 실정이다. 농약 과용으로 산성화된 농토와 치워가지 않는 쓰레기 더미가 점령한 비감한 농촌, 유기농 라이프의 아름다운 친환경 농촌은 없다. 무엇보다 '쌀 시장 개방'등으로 위기에 빠진 농촌이 없다.  물론 <농부가 사라졌다>에서도 역설적 대안으로 닥파머(의사처럼 치유를 해주는 농업을 하는 농부)와 인터러뱅이라는 대안 농부 집단이 등장했지만, 그것은 말 그대로 가상 다큐로서, 대안을 희망하는 것이다. 아름다운 희망이지만, 아직 농촌 현실의 대세는 아니다. 하지만, TV속 농촌에는 대안과 희망과, 아이러니하게도 회고적 농촌 공동체의 기억만이 넘쳐난다. 

하지만, 텔레비젼 프로그램 속에 등장한 농촌은 여전히 이웃간 정이 넘쳐나며, 젊은이들과 중년층의 노동 인력이 풍부하고, 친환경적 유기농 삶이 그득하다. 마치 그 옛날 서양인들이, 풍문으로 전해들은 동양을 이상향으로 그리고, 찾아나서듯이, 도시 생활에 찌든 현대인들에게, 농촌은 비감한 삶의 현실이 아니라, 그들의 정신과 육체를 쉬게 해줄 휴식처로서만 존재한다. 산업화 속에 몰락해 갔던 농촌을 서정적으로만 그려냈던 <전원일기>의 2014년판이다.


by meditator 2014. 10. 20. 15:26

좀 과장되게 말해서 나영석 피디, 아니 나영석 피디로 상징되는 제작진은  '무'에서 '유'를 창조해 내는 탁월한 능력을 가진 듯 싶다.

나영석 피디와 그의 제작진이 연예인들과 함께 '꽃보다' 시리즈를 제작한 이후, 공중파를 비롯한 국내 유수 방송사의 여러 제작진들이 연예인들과 함께 해외로 떠났다. 하지만, 꽃보다 시리즈 보다 뒤늦게 시작한 <7인의 식객>도, <sns원정대 일단 뛰어>도 이제 방송에서 그 자취를 찾아볼 수 없다. 오로지, 꽃보다 시리즈만이 버전을 달리하며 생존 아니 여전한 인기를 누리고 있다.

 

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<삼시 세끼>도 마찬가지다.

새로울 것이 없다. 이미 <남자의 자격>에서 농촌 집을 빌어 사계절을 나보겠다는 시도를 일찌기 했었으며, 같은 방송국 tvn에서 <삼村 로망스>라며 양상국, 양준혁, 강레오를 시골에 보내 생활하게 만들었었다. 하지만, 똑같이 시골에 가서, 시골 집 빌어 생활하는 건데, 심지어, <삼시 세끼>는 한 술 더 떠서, 삼시 세떄 밥만 먹겠다는 건데도, <삼시 세끼>에는 <남자의 자격>이나, <삼村 로망스>에선 없던 웃음의 질감이 느껴진다. 그냥 별거 안하는데 웃긴다. 묘하다.

 

아마도 나영석 피디와 그 제작진의 신의 한수는 늘 가장 적절한 출연진의 섭외에서 비롯되는 듯하다.

이미 <꽃보다 할배>를 통해, 투덜거리면서도, 늘 제 몫을 해내고야 마는, 심지어는 집에서는 밥 한 끼 안해 먹으면서도, 할배들을 위해 얼큰한 찌개를 대령해 올리는 이서진의 기막힌 캐릭터를 또 한 사람의 '매의 눈' 나영석 피디는 놓치지 않는다.

지금까지 연예인들의 농촌 생활을 다룬 거의 모든 예능에서 출연진들은, 흔쾌히 농촌에서 삶을 받아들이고자 한다. 농촌에서의 삶을 꿈에도 그렸다던가, 혹은, 귀농을 생각해 본 적이 있다던가, 혹은 건강한 삶을 해보고 싶다던가 하는 식으로, 농촌에서의 생활을 유토피아처럼 받아들일 자세를 가지고 있다. <남자의 자격>에서 이경규를 비롯한 출연진이 그랬고, <삼촌 로망스>의 강레오는 쉐프로서의 직업적 관점에서 농장을 가지고자 하는 야심을 내비치기도 했었다. 물론, 그런 환상이 현실에 맞부닥치면서, 어려움을 겪게 되는 것이, 그런 프로그램들의 재미의 발생점이기도 하다.

 

그런데, <삼시 세끼>는 거기에서 한 발 더 나아간다. 집에 있으면 밥도 해먹지 않는다는 이서진은, 심지어, 농촌에서의 삶을 부정한다. 도시가 좋단다. 유기농이 싫단다. msg가 좋다고 천연덕스럽게 말한다. 좋은 환경에서 건강한 먹거리를 먹는 것이 환타지가 되는, 이 시대의 트렌드를 그는 정면으로 거부한다. 그런 그가, 농촌에 던져졌다. 바로 이 지점, 농촌에서의 삶에 대해 그 어떤 환상을 가지고 있지 않는 도시인의 농촌 라이프가 가진, 새로운 질감이, 기존에 시도되었던 농촌 라이프 프로그램에서는 볼 수 없었던 재미를 선사한다. 물론, 농촌이 좋다는 것은 알지만, 대부분의 도시인들이, 하루, 아니 반 나절만에, 농촌에서의 삶을 불편하게 느낄 그 현실감을, <삼시 세끼>는 이서진을 통해 충분히 구현해 낸다.

 

그런 이서진이 <꽃보다 할배>에서 처럼 궁시렁거리면서도 시키면 또 꾸역꾸역 다 해낸다  '망했어요'라는 당당하게 말하는 첫 방의 <삼시 세끼>에서 정작 많은 일을 실제로 해낸 것은 화분에 뿌린 씨앗을 정성스레 키워오며 열의을 보인 택연이 아니라, 이서진이었다. 첫 선을 보인 <삼시 세끼>에서도 그렇다. 대충 하는 듯하지만, 택연이 불을 피우겠다며 실랑이를 벌이는 사이, 궁시렁 대며 몇 번을 오가며 벽돌을 날라 무쇠솥을 걸 아궁이를 만드는 식이다. 이렇게, <삼시 세끼>는 <꽃보다 할배>가 첫 방의 이서진 몰래 카메라를 통해 프로그램의 재미 요소를 각인했듯이, 이미 시청자들에게 익숙한, 그래서 재미가 기대가 되는 이서진이란 캐릭터에 온전히 의존해 가며 첫 회를 채워간다.

 

거기에 이서진과 대비되는 택연의 캐릭터도 양념과도 같은 요소다. 택연이 리얼리티 예능 프로그램이 처음은 아니다. 가장 가깝게는 2013년 12월 <인간의 조건>에서 '스트레스 없이 살기'편에 합류한 적도 있다. 하지만 함께 한 <인간의 조건> 멤버들이 시키는 대로 가로수 길 한 가운데에서 춤을 추는 등 열의를 보였지만, 그의 예능 출연이 화제를 일으키진 못했다. 연예인이라기엔 평범한, 그래서 심심한 청년의 모습 그 자체였기 때문이다. 그러던 그가, 함께 출연했던 드라마에서 형,동생으로 출연했던 이서진과 함께, <삼시 세끼>에 등장하자, 그의 캐릭터가 달라진다. 제작진은, 평범해서 심심한 그의 모습을, 멀쩡하고 아는 것도 좀 있고, 열의도 있지만, 결과적으로 실속은 없는, '빙구' 캐릭터로 구상하여, 궁시렁대는데도 실속은 있는 이서진과 대비시킨다. 멀쩡한 외모의, 대비되는 캐릭터의 두 인물, 하지만 결과적으로는, 그 누구도 시골 생활에서 실속이 없는 두 사람의 존재가, 첫 선을 보인 <삼시 세끼>의 웃음 포인트이다.

 

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달래를 가지고 요리할 줄 몰라서 달래 뿌리는 놔둔채 줄기만 떼어 오고, 수수를 타작할 줄 몰라 딱딱한 수수밥을 만들고, 무밥에 무채 대신 깍뚝 썰기한 무를 넣고, 파전에 실파를 넣는 것은, 사실 어설픈 농촌 생활에서 그리 낯선 상황이 아니다. 하지만, 그것을, 농촌에서의 삶의 이유를 도무지 받아들일 수 없는 이서진과, 열심히는 해보려고 하지만 할 줄 아는 것이 없는 택연이 하기 시작하니, 그저 밥만 해먹는데도 웃긴다.

도대체 삼시 세끼 해먹으면서 무슨 웃음을 만들까 싶었는데, 매회 게스트를 초대해서 밥을 먹이며 새로운 웃음 포인트를 만들어 갈 태세다. 심지어, 게스트를 초대해 그들에게 밥 한끼를 먹일 때마다, 대접하는 고기로 인해, 두 출연자의 무지막지한 수수 추수 노동이 기다리고 있으니, 왜 아니 기대가 되지 않겠는가. 고기와 수수 농삿일의 딜, 역시나, '사기꾼' 나영석 피디다운 발상이다.

by meditator 2014. 10. 18. 11:17
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